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         每一個歷史悠久的城市,都有幾種代表當地飲食文化的大眾食品,如北京的掛爐烤鴨、涮羊肉,西安的羊肉泡饃、餃子宴,昆明的過橋米線。在地處西南的旅游名城廣西桂林,這種代表性的食品無疑要首推米粉。
       米粉是把大米磨成漿后,通過軋、蒸或其他方式制成的面條狀食品。中國食用米粉的地區主要在長江以南。在廣西,除了難以大面積栽種水稻的山區外,每一個地方的都有吃米粉的習慣,且風味不同。南寧市以酸辣味的“老友粉”聞名,賓陽縣是酸甜涼爽的“酸粉”,玉林市是“牛巴粉”,桂平市是“豬腳粉”,柳州市是“螺螄粉”但廣西人普遍認為,“桂林米粉”是最棒的。
       幾乎每一個桂林人都會提醒你,只有用漓江水和“桂林粘米”制成的才有資格稱做“桂林米粉”。如果水或米不是
上述兩樣,哪怕稍有不同,桂林人聲稱,他們一定嘗得出來。為什么只有漓江水才能制出桂林米粉特有的爽滑口感,多少年來始終沒有一個令人信服的答案,這就使桂林米粉蒙上了一層神秘不可知的色彩,并為喜愛桂林米粉的人津津樂道。
       桂林米粉的另一個要素,是調味用的鹵水。任何一種好鹵水的熬制工藝都是很復雜的,幾句話說不清楚。桂林當地每一家有頭有臉的米粉店,都會強調本店的鹵水是如何地與眾不同。
       水、米、鹵水,這三項要素區分著桂林米粉與其他米粉,也把“桂林米粉”分出了三六九等。
       桂林人嘗過外地的“桂林米粉”之后,普遍的評價是“顯然不正宗”,換句話說,多數桂林人認為,只有在桂林才能吃到那種世人稱道的“桂林米粉”。桂林米粉可能真是無法仿制的。
       也許正因為無法仿制,才使桂林米粉能夠成為桂林人寄托鄉土情結的載體。吃一碗桂林米粉,是許多離鄉的桂林人啟程前必須做的事。這看起來更像是一種儀式。在桂林火車站前的米粉店,
常能見到腳邊放著行李大口痛吃米粉的人。這些人并不都是趕火車的旅客,有的是才下火車的桂林人。當地的朋友介紹說,桂林人出遠門回來后,大多先吃一碗米粉,過了癮再回家。
       位于桂林市中山中路的“味香館”,是名氣最大、歷史最久、最具代表性的幾家米粉店之一。店內牌匾上刻的《店史銘》驕傲地標示著味香館的地位,《店史銘》告訴食客們:1945年8月,一對夫妻創辦了味香館。60年代,周恩來總理、陳毅元帥都在這里嘗過米粉。
       味香館經理說,桂林人有一種請客的方法,就是點幾樣米粉、幾碟小菜再加幾瓶啤酒,既體面又便宜,惠而不費。這位經理請記者品嘗了口味明顯不同的鹵菜米粉、冬菇雞肉湯粉、鮮蛋湯粉、魚片湯粉、酸辣湯粉、三鮮湯粉、海鮮湯粉、肉片炒粉,一共8小碗,標價僅20元。
        桂林市內大大小小的米粉店數不勝數。味香館經理說,開店賣米粉很容易,但鹵水的精粗優劣就不同了。味香館鹵水和鹵菜的過人之處,在于用料、火候、下料的時機以及師傅的經驗,鹵菜只用老黃牛的肋骨肉,師傅則是幾十年專熬鹵水的老師傅。由于烹制工藝中難以言傳的精微之處太多且太重要,所以有經驗的老師傅是大店的寶貝。
 

桂林米粉的起源 桂林米粉的起源
       桂林米粉的傳說講了好多年,誰也不請楚,也沒得幾個人去考證它。傳說講秦始皇派史祿率民工開鑿靈渠,靈渠修通了,秦始皇由丞相李斯陪同,微服游覽桂林山水。他老哥子有個嗜好,愛用鯉魚須、魚肚來下酒,脆啊。來到漓江一看,哇,漓江里的鯉魚用手就捧得起,樂得他亂拍屁股,叫船家趕快弄來,銀子多多的給。一餐不曉得要用好多條鯉魚才炒得出一海碗,秦始皇在漓江上游了半把個月,殺了成千上萬條鯉魚去。急起漓江里的鯉魚王亂跳,發誓要把秦始皇的游船拱翻去,讓他葬身魚腹!河伯曉得了警告說,帝王之事亂來不得,你趕緊另想辦法吧。鯉魚王急中生智,用大米磨漿制成了魚須(米粉)、魚肚(切粉)。秦始皇吃了,拍案叫絕,從此桂林米粉就問世啦。
       后來,秦始皇“焚書坑儒”成了千古暴君,老百姓不喜歡他了,干脆把桂林米粉的傳說內容改頭換面,改成桃花江上擺渡的年輕人,救了漓江的鯉魚王,鯉魚王問他要什么報答,年輕人是孝子,說老母親有病,胃口不開,鯉魚王聽了,就教他學會了制作米粉的工藝,老母親一吃,又可口又消化,病也好了。因那年輕人是瑤族人,所以傳說講米粉最早是瑤族同胞做出來的。從前,米粉作坊壓花格窗上.總愛掛一條木制的鯉魚,就是根據這些傳說來的。
       傳說歸傳說。桂林米粉到底是哪個做出來的呢?原來,秦王嬴政為了統一中國,派屠睢率50萬大軍征戰南越,緊接著
又派史祿率民工開鑿靈渠,溝通湘江、漓江,解決運輸問題。南越少數民族勇猛強悍,不服秦王。秦軍三年不解甲,武器不離手,可見戰斗之檄烈。由于南越地處山區,交通不便,秦軍水土不服,加上糧食供應困難,大量士兵經常挨餓、生病。這些西北將士,天生就是吃麥面長大的,西北的拉絲面、刀削面、羊肉雜碎湯泡饃饃,都是他們的美味佳肴。如今他們遠離故土,征戰南方,山高水深,糧食運不上來,人不可能空著肚子行軍打仗,只有就地征糧,以解決食為天之大事。但南方盛產大米,卻不長麥子,這就叫一方水土養一方人。
       如何把大米演變成像麥面一樣讓秦軍將士接受,史祿把任務交給軍中伙夫們去完成。伙夫根據西北饸面制作原理,先把大米泡脹,磨成米漿,濾干水后,揉成粉團。然后把粉團蒸得半生熟,再拿到臼里杵舂一陣,最后再用人力榨出粉條來,直接落到開水鍋里煮熟食之。合面團不舂,而米粉團通過舂,使榨出的粉條更有筋力,傳說舊時桂林米粉從二樓懸吊一根拖地也不會斷,其筋力可想而知。秦軍郎中采用當地中草藥,煎制成防疫藥湯,讓將士服用,解決水土不服的問題。為了保健,也是由于戰爭緊張,士兵們經常是米粉、藥湯合在一起三口兩口就扒完了。久而久之,就逐漸形成了桂林米粉鹵水的雛型。后經歷代賣米粉師傅的改進、加工,而成為風味獨具的桂林米粉鹵水。
       鹵水為什么能治療“水土不服”的疾病呢?原來,桂林米粉鹵水用了草果、茴香、花椒、陳皮、檳榔、桂皮、丁香、桂枝、胡椒、香葉、甘草、沙姜、八角等多種草藥和香料熬制,這些草藥全是專治腕腹疼痛、消化不良、上吐下瀉的。這就難怪桂林老年長壽者,都有愛吃米粉的嗜好了。
       秦始皇統一南方后,到漢元鼎六年建始安縣(桂林城前身),大量北方移民陡遷到桂林,包括許多像諸葛亮、韓信、陶淵明、周敦頤、李世民、趙匡胤等等歷史名人后裔,這些北方移民來到桂林,把米粉叫成“米面”,這種稱謂,一直延續到抗戰桂林大疏散。
       因此,桂林米粉,從秦王朝就開始產生和生產了,也就是說,桂林人吃米粉,已經吃了兩千三百年啦。


桂林米粉久負盛名
       桂林米粉,后來派生出涼拌紛、酸辣粉、三鮮粉、牛腩粉等等,給米粉注入了無限活力。而桂林米粉對柳州螺螄粉、廣東卷腸粉等的包容,又充實了桂林米粉厚重的基石。桂林米粉,就有了三天六夜說不完的話題。與馬肉米粉齊名的,是“擔擔米粉”。所謂擔擔米粉,就是挑著擔子,起早貪黑,走街竄巷賣米粉。前頭一個木桶裝米粉、配料、豌,竹筒里插一把筷子,后面一個木桶裝鍋頭冒米扮。小販隨擔帶了幾張小板凳,食者擔邊一坐——“來碗米粉”。這就難怪到如今還有人認為“桂林米粉有什么,還不是蹲在地上、街邊吃”。他就曉不得,桂林米粉的板路有幾鮮。
       桂林米粉久負盛名,不僅在于清澈甘甜的漓江水制作的米粉本身爽滑柔韌,而且在于鹵水、調料和配菜的講究。其中,光是配菜就不下十幾種:鹵菜(鹵好的肉類過油稍炸,使其甘香韌脆)有牛肉、牛、豬嚼吧肉(拱嘴部位)、牛舌、牛黏貼(胰臓部位)、牛肚、豬肚、馬肉、豬尾節(大腸部位)、土制臘味(以臘腸居多,帶煙熏味)等等,另配菜中不得不提及的就是豬肉鍋燒,制作要經過幾道工序,將上好的連皮五花肉先加各種香料腌制片刻后煮熟,特別處理肉皮,最后再放到油鍋中先是中火將皮朝上炸,再到大火四面炸,待外脆內香、皮色金黃時撈出,切成薄薄一片,且不說味道是肉皮香脆、瘦肉酥軟透著清清的原味淡香、肥肉一含即化可口不膩之外,光是色彩就已是讓人垂涎三尺:一道金色的肉皮、夾著多層油亮雪白的視肥瘦所需而厚薄不一的肥肉、多層保持原嫩色的絲絲可見的瘦豬肉,怎不讓人隱隱心動?鹵水則是肉類鹵后的湯加上數十種中藥、香料熬制所得的鹵水。調料則多視口味而定,有油炸水泡黃豆(現許多粉店以花生仁代之)、蔥花、香菜、桂林酸(酸辣椒、酸蘿卜、酸筍、酸菜、酸豆角等,最常見的為酸豆角)、碎生辣椒、紅椒油、老蒜蓉、白醋等等;而撈米粉就是用漏勺裝上米粉放入熱開水中,不停用筷子攪開,裝入碗中,一碗熱騰騰的米粉,鋪上一層鹵萊、一片金色光亮鍋燒,加些酥脆的黃豆或花生米,撒點蔥花、香菜,淋上熟油、鹵水,最后聽到沉悶的“啪”一聲,老蒜蓉應聲入碗,端上來香氣四溢,鮮美爽口,回味無窮。所以,鹵菜甘香和鹵水鮮甜才是桂林米粉的特色。
桂林米粉久負盛名

桂林米粉其特點是潔白、細嫩、軟滑、爽口

桂林米粉歷史及其文化 待續



 
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